"Я быть всегда самим собой старался, каков я есть: а впрочем, вот мой паспорт!"
Фудзивара-сан под тремя носовыми платками и вшивой синтетической блузкой – добротный кусок цельной резины еще-почти-советского производства: так что он так не сможет. Но, если взять продающуюся в переходе за 70 рублей полую пластмассовую куклу, расчленить и вставить остатки пластмассовых же бус, оно, как оказалось, реально сможет двигать ручками; а если найти достаточно большие бусины для "тазобедренного сустава" и поскрести по сусекам мои несуществующие познания в геометрии, может, еще и в сэйдзу сядет; или хотя бы на стул 
) уже получается плохо. 
. Но, боюсь, если я и дальше буду выступать по этому поводу, от моего нытья начнут разбегаться люди, общение с которыми меня, напротив, несказанно радует...
). 
), так еще и сам режиссер (ну, может, автор сценария) не постигает, почему недосчитывается сцен, которые во всех других фильмах есть, и как это они у него должны под музыку не только переживать, но и действовать: поэтому музыкальный материал разбирается на «шлягерные» части, перетасовывается и склеивается 
. 
) красив, и это на удивление уместно, если держать в голове книгу, хотя в вокальный образ слегка не вписывается. Зато Элена Бонэм-Картер, как всегда, безоговорочно восхитительна, так что глаз не оторвать, и «внутренне» по-настоящему опасна и зловеща, несмотря на педалированно «смешное» внешнее действие. 
). И, вероятно, то, как в сцене самоубийства Жавер ходит по краю пропасти (опять же буквально) с той же уверенностью, что в и “Stars”, тоже, наверно, должно что-то значить, но… Ладно. По крайней мере, в этом самоубийстве есть пистолет. И водопад. 
) не написано, что у меня диплом по истории музыкального театра и, худо-бедно-плохо, больше десяти лет спорадического, но достаточно пристального интереса к японской культуре за плечами. Хотя, как мне казалось, фразы «самурайская идеология красива только в теории» и «я понимаю, что у музыкального театра проблемы с типажами» недвусмысленно намекают, что я не совсем в танке. Тем не менее, меня сочли нужным просветить не только относительно того, кто такие самураи, но и относительно того, что «лебединое озеро же не танцуют в перьях и ластах» (опять же, sic!). Причем закончили тираду в том смысле, что «получилось много, так что читать вы, конечно, не будете». И ведь «многоуважаемый оппонент» наверняка пребывал в уверенности, что проявил таким образом несусветную вежливость: а на практике получается, что то ли меня походя записали в число по тупости и лени неспособных прочитать страницу текста, то ли и вовсе расписались в том, что не заинтересованы в беседе со мной, просто любуются причудливым ходом собственной мысли.
) исключительно удобно устроилась в нашем местном сообществе про “Hikaru-no Go” – вероятно, не в последнюю очередь по причине его полудохлости. Нет, я бы тихо радовалась, будь оно живо, процветающе и ежедневно обновляемо: «тихо» - в смысле молча почитывала бы из подписки на e-mail, стараясь держаться подальше от дискуссий о том, как линия Хикару&Акира гораздо важнее линии Хикару&Сай (потому как Сай, конечно, типаумер, а ради Акиры изначально все и делалось, но вот не люблю я таких героев, непрошибаемо-талантливых-и-хоть-трава-не-расти, тем более что, исходя из сюжетной логики, с-места-в-карьерный вундеркинд вроде Хикару, но Акира все же круче по определению – и таковым остается вплоть до недоэкранизированного типично японского хрен-вам-а-не-хэппи-энда манги). 
(
). Кроме того, мысль, что «остальные ваапсче ничего не выкладывают», эффективно утихомиривает мои перфекционистские закидоны относительно того, что выкладываю я. 